寻龙咒 第二卷-将军墓 第十九章-是法器？还是冥器？

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我无奈的摇了摇头，对许天说道：“刚才听你说这个将军墓这么邪乎，我现在有五成的把握就不错了。”

而这时，许天还未开口，李坤便对我说道：“哎，老刘，我们昨天去鬼市的时候，那两个老道士不是说你那个什么铃铛没准在墓里边还能用上么，还说什么能救命呢。”

听到这，我顿时想了起来，许天疑惑的问道：“铃铛？什么铃铛还能救命啊？老李，你快别胡说了。”

说着，我伸手探入怀中，将那枚金色的小铃铛拿了出来。

铃铛发出叮铃一声的脆响之后，许天李坤我们三人便低头看向我手中的铃铛。

许天在见到我从怀里拿出一枚铃铛的时候也是愣了一下，而许天的眉头则是微微皱了起来，问道：“老刘，这是？”

我手中拿着这枚金色的铃铛，放在了茶几的桌面上，说道：“这个铃铛是我在百棺冢拿到的。”

李坤也附和到：“没错，据鬼市那两个老道士所说，这个铃铛估计还是一件什么宝贝。”

许天听闻此言顿时一怔，随后我继续说道：“而这枚铃铛，就在那个道袍干尸的手中握着。”

听闻此言，许天连忙俯下身子，仔细观察桌面上的这个小巧的金色铃铛。

许天一边仔细观察，一边低声说道：“如果这个铃铛是在那个老道手里面拿到的，那这个铃铛必定就是一件法器。”

说着，许天抬起头一脸谨慎的对我说道：“但是，有可能这也是一件冥器。”

听到这里，我问到：“冥器？这个怎么说？”

许天拿起这枚小巧的金色铃铛，缓缓说道：“法器就是道教经常使用的专门驱邪捉鬼的一些法器，比如追魂幡、铜钱剑等等，而这种都是道教专门用来对付鬼怪之类才能用上的。”

“而冥器则大为不同，冥器则是邪教中人专门用来驱鬼招魂或是炼化鬼魂的所使用的的东西，而这种冥器可以说是根本与道教完全对立。”

“在古代，道教就与邪教发生了一次重大的冲突，而当时那一场冲突当中道教死伤无数，而邪教虽然死亡人数并没有道教那么惨烈，但是这一场大战令邪教元气大伤，近百年也没有恢复过来。”

“因为邪教使用的冥器是专门用来驱鬼，所以邪教中人只需要利用冥器驱使鬼魂或是僵尸来进行战斗，但是道教中人只能使用铜钱剑一些能威胁到魂体的法器与魂体或者僵尸进行近身战斗。”

“但是在经过了这场大战之后，后世就慢慢的研究出诸多的道术、道法、道符、阵法，专门用来对付魂体或是僵尸。”

“虽然道教研究出诸多的道术，但是邪教的冥器还是一直流传至今，而现今最为出名的一件冥器就在茅山正堂里摆放着，而那件冥器名叫聚魂鼎，但是这个聚魂鼎到底是什么样子也只有茅山亲传弟子能接触到，旁人是根本不可能了。”

许天李坤我们三人看着面前的小铃铛，我则是对缓缓说道：“其实这个铃铛是一件法器还是一件冥器对我们来说都不重要。”

听闻此言，李坤疑惑的问道：“啊？老刘，你说的是什么意思？”

我拿起桌面上的铃铛缓缓说道：“我们这次下墓是解开我心中的疑惑，和弄清楚这个铃铛究竟是个什么东西，又不是专门与墓中的大粽子决斗的。”

“所以，只要我们遇到了脏东西或者大粽子起尸的话，我们只管用这个不知道是法器还是冥器的东西拖住它就行了，只要能拖住墓中的东西，给我们争取足够的时间这样就足够了。”

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