噬灵大师 第九十三章 【欲练神功，必先自宫！】

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据说愿力是种极为罕见的力量形式，非绝世高僧不可修成。《大轮回经》中的力量传承是以愿力的形式历代拓印下来的，要想继承这笔巨额遗产，己身通晓愿力是一切的前提。《大轮回经》的创始者此举，多半也是为了保证《大轮回经》中承载的力量世代掌握在本寺高僧手中。

“这个没问题。”不料慧空竟想也不想地答应了。

倒是沈飞有些不好意思了，心想你别这么痛快好吧，好歹你也顶着个圣僧的名头，怎么跟个宗派叛徒似的，一点节操都没有！

“修炼愿力的入门法决倒不是什么不传之术，关键还是得靠个人悟性与佛缘，想我轮回寺门徒遍布整个仙元界，能够修成愿力的高僧也不过区区双掌十指之数。”慧空郑而重之地点了点头，“不过沈大哥佛缘深厚，竟能与圣经发生共鸣，他日小弟必为沈大哥作引，纳沈大哥入我轮回寺佛墙，自此青灯古卷，常伴佛前……”

沈飞赶忙打断慧空的碎碎念，心想你这和尚到底是圣僧还是唐僧啊，向其讨了一部《涅槃经》，据说慧空当年就是因为修炼这部经书而领悟愿力。

接下来的几天，白天里沈飞与慧空在独孤夜的监视下唱着双簧，装模作样地鼓弄玉髓脉，顺便等待造化源眼早日从休眠中觉醒。到了晚上沈飞就沉浸在识海当中参悟《涅槃经》，《涅槃经》的经文并不艰涩，很快沈飞就将其熟记于心，但是并未从中发现能够触发愿力领悟的窍门。

一晃不觉半月过去了，这一日，沈飞终于忍不住向慧空道出自己心中的困惑，整部《涅槃经》似乎只是一部修身养性的普通禅经，不但没有帮助沈飞领悟愿力，甚至连一招半式的攻击法决都没有提到。

“作为与灵力、魂力、魔力并立于世的第四种力量形式，自古以来愿力就只掌握在少数禅修高僧手中，只因其领悟门槛委实过高，而且经过这么久的岁月，历代高僧们似乎并未总结出领悟愿力的固定规律，有的高僧领悟愿力是因为在冲击元婴或化神瓶颈时不经意触发，有的高僧领悟愿力是因为在外游历时观山川大河有所感悟，有的高僧领悟愿力是因为从一个最平凡的清晨中醒来时忽然顿悟，甚至有的高僧一生求索而不得，却于圆寂前的一瞬忽然脑后浮现出愿力光环，因而法号被载入史册……”慧空缓缓道来。

“圣僧兄弟，你说了这么多，似乎没有哪一条是我能借鉴的啊，难道真的就没有什么捷径了么？”

“如果追根溯源的话，其实历代领悟愿力的高僧都有一个共同特点，”慧空沉吟了片刻：“自斩因果，舍弃平生最大心愿，必得我佛垂怜，赐以愿力！”

“听起来不是很难的样子，有点像‘欲练神功，必先自宫’的味道啊！”沈飞愣了一下，他依稀记得自己曾经听人讲过一个禅家故事：说从前有一个孝子，他母亲得了重病，孝子向神佛许愿，说只要母亲重病得治，他从此吃斋持戒。第二天，孝子的母亲果然痊愈了。乍听起来，二者似乎有着相似之处，都是把自己的愿望一类的东西当作祭品献给神佛，从而自神佛那里交换来珍贵的恩赐。

“听起来简单，但落到实处却不是人人都能做到。”慧空声音低沉了下去：“众生浑噩，却不自知。人生在世，有几人真正明白己身最大的心愿是什么？即便少数聪慧之士能够审视本我，洞悉己心之所向，却又往往缺乏果决意志斩断因果。所谓平生最大的心愿，乃是根深蒂固的贪嗔之念，是阻人成佛的心魔念障，怎是说自斩便能自斩得了的？”

沈飞闻言心中一动。的确，细想起来，他似乎从未认真问过自己：平生最大的心愿是什么？他究竟是为了什么活着？回想最初穿越到这片修真世界之时，最大的心愿似乎是能够穿越回自己原本生活的世界，早日与失散的父母团聚；到了后来，沈飞灵根被废，受尽嘲讽，似乎修复灵根，变得强大又成了他最大的心愿，直到现在，他每日每夜里想的都只是一件事，应该也就是所谓最大的心愿：早日寻到渡劫朱果，帮小师妹林诗雨躲过禁忌之血的天罚。如果说这就是沈飞最大的心愿，那么这心愿又怎能轻易放弃呢？说到底，领悟愿力只是众生为了达到目的、完成心愿的一种强大手段，为了得到这种手段而放弃心愿本身，这岂不是一个天大的悖论？想当年东方不败之所以能够狠下心来引刀自宫，那是因为他最大的心愿是做天下第一，做个纯爷们儿虽然也很重要，但远没有天下第一诱惑那么大……

“那么，圣僧兄弟你平生最大的心愿是什么，又是如何做到斩断因果的呢？”沈飞出神良久，终于又传音道。

“不知道。”慧空淡淡道。

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