三国大教皇 8共食与分食

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这厢栾奕画的真爽，那边郭嘉他们几个就相继醒来了。他们揉着迷迷糊糊的双眼，跑到书几跟前，围着草图看了半天，闹不明白栾奕在画什么，却又不敢出声打搅栾奕。直至栾奕收笔才问：“奕哥，你这又是条，又是框的，画了些什么？”

“这你们都不知道？”栾奕先是惊奇，随后释然，别说这些东西他们还真不认识。他指着线条与菱形绘制出来的物件们介绍道：“这叫椅子，这个呢，是桌子。”

“椅子？”单福扬眉，表示不解。“奕哥，你这桌子腿也太长了吧！”

栾奕无奈。汉朝这会儿还没有后世那种桌椅，单福他们不知道桌椅为何物并不奇怪。他微曲双膝，扮出一幅虚空坐立的样子，解释说：“不仅桌子腿长，椅子腿也很长。奕设计的椅子是这样坐的。瞧，看明白了吗？双臂延展出去，前面就是桌子，就像这样。”

“哦！”毛玠似有所得，点了点头，“可是……这样坐多难受啊！”

栾奕直翻白眼，像你们那样跪坐才难受呢！还容易O型腿，我都忍了七年了，早就受不了了。“你到时候就知道了，坐在椅子上比跪坐舒服得多。”

毛玠再次提出疑义，“可是这么坐法不接地气啊。而且坐在这东西，呃……椅子上，身子容易倾斜，不讲中正，如此一来怕是易于偏离接触天道的机缘。”

栾奕笑了笑，暗叹毛玠这阵子学黄老入了迷，这会儿连天道都冒出来了。“其实不然。奕愚以为玠兄此言大谬。以奕之见，参悟天道与跪坐无关，乃心性使然尔。正所谓坐卧随自然，天道心中闪。由此舒适的坐姿，易让人心灵纯净，排出杂念，反而更容易参悟天道。所以说，相比塌和几，酒馆内更适合摆放桌椅。”

“善！”郭嘉点头不止，嘴中不时重复栾奕刚才那番话，“‘坐卧随自然，天道心中闪’确有道理，道法自然，道法自然！”

“还有个问题。”单福插嘴说：“奕哥所绘桌子是不是太小了？”

“小？怎么会。这四角方桌直径七尺多长，两个人并排坐都没有问题，怎么会小。”栾奕惊奇回应。

“奕哥，你想一下啊！”单福掰着手指头说：“一场大宴没人至少需要四道菜肴，也就是四支鼎。一桌八个人也就是……再加上酒盏，这么多餐具怎么可能摆得过来。”

栾奕明白，单福话中指的是分食。中国古代一直以分食为饮食方式，用餐方式与西餐十分相像。一人一张小几，几上摆放一套相同的菜肴。大家各自吃各自的食物，时不时遥相敬酒，相互攀谈。说起来用后世的说法，分食这种饮食模式更加健康卫生。但是缺点也是显而易见的。首先，分食需要给参宴的每个人都一张桌，由此就需要占据更大的面积。对于一件酒馆而言，面积有限，每一寸土壤都应合理运用才是；其次，分而食之容易给人以距离感，不如同一桌上共同用餐亲切。

栾奕组织了一下语言，告诉单福设计这张大桌并非让人分食。而是聚在一起在一张桌上吃相同的菜肴。随后，他还详细叙述了一番这样用餐的三点优势：“如此，店内可少置不少桌几、软榻，可节省大量空间，安置更多餐位，对商家有利。此其一也；同桌饮宴将不再像过去那样没桌至多配置四道菜肴，可广而布之，选取更多美食。主顾来此饱尝美味佳肴，必然回味无穷，此其二也；同桌饮宴，共尝五味，无论甜美亦或苦涩一同承受。兄弟情谊由此鉴证，其中深蕴有福同享有难同当之内涵。此优势之三也。有此三点，奕敢问诸位，分食与共食孰优孰劣？”

“同桌饮宴，共尝五味？有福同享有难同？”单福陷入沉思，眼中忽然放光，坚定回应：“自是共食更甚一筹。奕哥儿果然大才，连这都能想得出来。”

栾奕连连摆手，谦虚回应：“奕何德何能得徐兄‘大才’赞誉。只是心血来潮，冒出这么个小点子。”

“好，那就按奕哥儿说的办。”一旁的毛玠透过栾奕对于共食分食的叙述，渐渐觉得商贾之事并非想象中的那么卑贱，相反还真挺有意义。连坐姿和用餐方式这两个不起眼的小事都能蕴含这么多的处世之道，当真让人大开眼界。他主动索要任务道：“那需要我等做些什么？”

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