大魏君子 第五十一章 惊雷

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在那年轻人吟诵自己的诗句时，异象大概持续几十秒钟后就骤然散去。

散去之后，天空便恢复了寂静。

然而方圆百里的人却开始有了反应。

百里响异象！

诗句，引发天地共鸣，此乃异象也。

天地异象——百里响！

百里以内所有人都可以听到响动，并且看到和诗句相关的异象。

这是天地对诗词文章的肯定！

同时，不同的诗句也可以展现出不同的效果和异象。

当然了，必须要蕴含一定的才气才行。

比如刚刚年轻人吟诵的诗句，诗句出口便形成异象，异象勾动天地之间如同空气一样充斥世界的才气，而后形成实质性的东西。

吟诵大刀便形成大刀，吟诵箭矢便形成箭矢，吟诵落花便形成落花。

于是乎，读书人张口之间便是千军万马、箭矢如雨。

诗句产生异象、言语产生异象，也正是儒学强大，甚至力压道佛一头的根源。

论耍嘴皮子，那帮读书人谁比得过？

只不过异象也有大小。

正常的诗词歌赋、经义策论，也就是自己身周有一些异象而已。

强一点的，如果能在自己身周几米范围内形成异象就更好了。

再强一点呢？

估计整个宅子、屋子里都可以充斥着天地中凝聚而来的才气，形成相应的异象。

这就是一首诗词的强大之处。

当然了，也要看是谁吟诵。

一首普通的、只能勾动身周一两米范围内才气的诗词，如果在大儒口中，估计可以达到影响范围超百里的程度。

而如果是一首本身就达到百里之内响动的百里响异象，再搭配上大儒，那估计效果就更强了。

当然了，就像林柯前世看过的那么多小说一样。

威力不仅仅要看其中一者，而是两者搭配。

主神手中的柴刀，也比普通人手中的主神器有用。

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